近来埃及神殿上的中文到此一游引发了全中国人民的热议,人肉、暴批,那位小齐天大圣瞬间淹没在全中国人民的口水中,被“如来佛”们压在五指山下,五百年恐难翻身。又有香港记者在敦煌留名,被翻炒出来,命运恐怕也是在劫难逃了。
我一直在想吴承恩设计出齐天大圣与如来佛的这段情节,其实不过是在说我们人性中齐天大圣天马行空我行我素的一面,和如来佛理性自律的一面。人人心中都有一个齐天大圣,也都有一个如来佛,只不过教育环境不同、生活成长经历不同,遇到好心情或者坏心情时,做出的事情或者猴儿性占了上风,或者佛性占了上风罢了。
我的少年时代正是“文革”后期,偶尔一次春游颐和园,诗性大发,也想留个字,胆子小不敢学大孩子刻在柱子上,就刻在花园的竹子上,期待来年还能再找到。后来发现竹子上都被齐天大圣们刻满了,根本找不到我那首诗。成年后在博物馆工作,最恨的就是游客信手在石碑上乱刻乱写,逮到就不能轻饶。
对于中国齐天大圣的恶习大家早已见怪不怪,倒是近年来屡屡发生的这些“猴儿尿”事件的轰动本身折射出了整个社会的“佛性”回归。谴责只是我们面对齐天大圣恶习恶行的一种明确的态度,但更重要的是借此我们可以有更多的自省,彰显出每个人内心深藏的“佛性”,齐天大圣们的恶习自然会越来越少的。