大家好,我是凹叔。
我最近这几天坐立不安,异常焦虑,又异常兴奋,小助理看我一脸活不下去的样子就问我咋了。
我也只能跟他说了实话,因为武汉大学一年一度的赏樱时节开始了,然鹅,我只能在网上看看图片,微博转转好运。
然后我助理不仅没有帮我排忧解难,还讽刺我为啥喜欢这么娘炮的东西。
我不想搭理他,谁还不是个小公举咋的。
不过一提到樱花,除了中国的武大,日本的樱花也是世界闻名的,前天不是还闹了一出,有人穿“和服”去武大赏樱,结果被保安打了的事吗?
其实凹叔想说,武大的樱花,本来就是中日友好的象征。
现在武大校内樱花约1000多株,主要以日本樱花、山樱花、垂枝大叶早樱和红花高盆樱4种为主。从二十八株国耻之花,到千株人文之花,见证的是两国关系的变化,和武大的历史底蕴。
所以前天闹的这出事故,难免让大家扯到“民族自信”的问题。
但是今天凹叔不跟大家说事故,凹叔要跟大家好好科普一下,日本和樱花那些密不可分的故事。
花中樱花,人中武士
在日本,樱花的文化可是有1000多年的历史了。而且并不娘炮!
江户时期的歌舞伎作品《假名手本忠臣藏》中的名句“花中樱花,人中武士”,把樱花和武士结合在一起。
那樱花和武士又是怎么车上关系的呢?
日本有一句民谚:樱花七日。
就是说一朵樱花从开花到凋谢,只有短短的七天。花开时热烈灿烂,但是一阵风吹,樱花就会纷纷从树上落下来,这样美到极致时凋落,不禁让人产生悲恋之情。
相比花开的妩媚娇艳,落花更能牵动人心。就是这种转瞬即逝的美,影响了日本人的生死观。
也是这种对落花的比喻,非常形象地描绘出了日本武士人生观和价值观。所以在日本古代,武士会把自己比喻成樱花——在战斗中像樱花一样凋谢。
武士之死,如花落一瞬,是一种终极之美的姿态。“在最美的那一刻凋落”就是日本武士道精神的一个层面。
武士,在日本的历史中,是非常崇高的职业,他们看淡生死,只为效忠。
这么粉嫩、甜美样子的樱花,竟然有这么深刻的含义,这也是凹叔爱上樱花的原因,所以说樱花可不娘炮,那是有着鲜血和使命的存在。
美学家今道友信就说过:“死是审美的最高主题。”在日本的“和歌”中,“舍命惜花”是最重要的情调,“樱花歌”中,吟咏“落樱”的占一半之多。
日本人往往将樱花与哀愁、死亡联系在一起,把樱花比作人生,从樱花的凋零联想到人生的终结:若不能像樱花那样轰轰烈烈地开放,就要像樱花凋落般毅然决然地消逝。
他们也会用樱花标榜自己的品格。
明治时期的诗人、评论家大町桂月曾说过:“在日本,言山为富士山,曰花则乃樱花之谓也。”
因为“其色淡红无造作态,突然开放而后转瞬无所眷恋地凋零,群树齐生,满山皆花蔚为壮观。若论日本国民之特质,淡泊恬然,达观慷慨,不畏生死,非个人而倚整体抱团方显强大。”
我愿春之际,死于花之下,于释迦涅槃望月日。
——西行法师
物の哀
又是因为樱花的凋落,日本人看到了美的稍纵即逝、顷刻化为乌有,人们再怎么补救也无济于事,这种“无常”孕育了日本民族意识中“哀”的审美理念。
这么看来,日本人多多少少还是有点矫情,就落个花,能整出这么多关于“死亡”的感悟,也不知道他们是坚强还是脆弱呢?
不过说到“哀”,紫式部的《源氏物语》是整个“物哀”文化的起点。据日本学者上树菊子、大川芳枝统计,《源氏物语》中出现“哀”多达1044次, 出现“物哀”13次。
《源氏物语》
[日] 紫式部 著
康景成 译
“物哀”中包含着赞赏、亲爱、喜爱、可怜、共鸣、同情、悲伤、怜悯、壮美、感动、失望等诸多情绪, 也表达一种带有纤细、深沉和朦胧的感伤美。物哀的极致,就是对至情至理至美的追求。
自从“物哀”文化兴起后,就一发不可收拾了,几乎贯穿了日本文学、美学乃至整个日本文化。
近代日本文坛,更是许多著名作家都选择以自杀结束生命,就像樱花在怒放时凋零。
日本人发财了,得意忘形,精神却是空洞的,你们知道吗?
——三岛由纪夫
战后热衷于恢复传统武士道精神的三岛由纪夫,于1970年11月25日带领私人武装成员企图发动兵变,在自卫队总监部的阳台上发表演说。800多名自卫队士官无一人响应,三岛随后按照日本传统仪式剖腹自杀。
自杀而无遗书,是最好不过的了。无言的死,就是无限的活。
——川端康成
1972年4月16日,川端康成在获得诺贝尔文学奖四年后,以煤气自杀的方式结束了自己的生命,没有留下只言片语。
自杀者也许不知道自己为什么要自杀。我们的行为都含有复杂的动机。但是,我却感到了模模糊糊的不安,为什么我对未来只有模糊的不安呢?
——芥川龙之介
1927年7月24日,芥川龙之介在卧室中服下致死量的巴比妥自杀。因为他将基督教视为自我拯救的唯一稻草,自杀时,他的枕边放着《圣经》。
生而为人,我很抱歉!
——太宰治
1948年6月13日,太宰治与山崎富荣用红绳捆绑,一起在玉川上水投水自杀。
在瞬间的残美中截取人生的意义,以获得对终极死亡的自由,才是一场永恒的“物哀”。
所以,凹叔温馨提示:少女心去赏樱的小姑娘们,看樱花可不要只看表面哦。
别说凹叔直男癌,我可都是跟渡边纯一学的。
渡边纯一在《樱花树下》是这么写的:
“樱花这么美,你知道是为什么吗?”
游佐把手举到额上,像是要遮住上午高升的太阳。
“为什么呢?”
凉子直发齐肩,穿着白色连衣裙,系着红色腰带。
“因为,樱花树下埋着尸体。”
《樱花树下》
[日] 渡边淳一 著
王丽梅 译
美好的事物经不起等待
说了这么多,凹叔其实只想让你们去看樱花而已。虽然经过凹叔的解读,武大的校园大概没那么拥挤了。
不过,凹叔的核心思想可是希望大家,不只沉迷于樱花的颜值,还要注意一下樱花的内涵呀。
毕竟“樱花树下埋着尸体”是假的,“樱花七日”可是真的。
不管是樱、萤或枫,都会在极短的时间内失去它的美丽。我们为了目击那一瞬的光彩,路途再远也愿意前往。那里存在的不只是纯粹的美丽,人们亲眼确认它们失去小小的光芒,看到鲜艳的色彩在眼前凋零,会不自觉地松一口气。当人们目睹一场美丽的盛宴消逝时,反而能找到安心感。
—— 村上春树
下面凹叔就跟大家说一下赏樱攻略吧。
今年第一朵樱花在九州岛南部绽放后,日本媒体就开始播报樱花开放的时间。
凹叔觉得,赏樱不一定要去京都的岚山或是东京的上野公园。毕竟樱花树下熙熙攘攘,此起彼伏的都是中华话,跑到日本有点不值得吧。
4月去东北六县,5月去北海道会更从容。
到福岛县的夏井川,看樱花与一百面鲤鱼旗同时飘扬;
到宫城县的白石川堤,体验一目千本樱的梦幻;
到青森县的弘前,看日本最古老的染井吉野樱与城堡相映生辉;
或是去“全国赏樱百选名所”之一的岩手县北上展胜地;
还能到有“东北小京都”之称的秋田县角馆町,在17世纪的武士屋敷通漫步,古老的日式庭院四周环绕着樱花树。
樱花则以花瓣大,色泽美,而开在看来枯细的枝头为佳。
——清少纳言《枕草子》
和喜欢的人去看樱花吧。毕竟,没有什么可以和逝去之美相提并论,毕竟从樱花开,到樱花落只有七天哦,美好的事物可经不起等待。
《枕草子》
[日] 清少纳言 著
周作人 译
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