一位身姿曼妙、婉约清丽的裸体少女站在青岛著名旅游景点小青岛上，她高举箜篌，踮脚眺望大海，“奏响了大海的协奏和城市的律动”。“琴岛”“琴女”等凄美传说和故事给了张白涛最初的创作灵感，传说故事中少女迟迟守候的场景不时在他脑中闪现。
“裸体琴女”站上小青岛
“裸体琴女”站上小青岛
一位身姿曼妙、婉约清丽的裸体少女站在青岛著名旅游景点小青岛上，她高举箜篌，踮脚眺望大海，“奏响了大海的协奏和城市的律动”。
这就是1988年曾引起不小争议的青岛著名雕塑——《琴女》。
在竖立之前，不少人认为这部裸体作品“不符合国情”、“有伤风化”、“不健康”，有人提议用布或纱遮一遮“羞处”。
然而1989年《琴女》雕塑落成后，人们更多给予的是赞美和欣赏。青岛人的开放观念和对艺术的接纳程度也超出作者的意料。
现场
游客争相与琴女合影
4月的青岛春意盎然，到处萌发勃勃生机。在黑松遍布、花木扶疏的小青岛上，“琴屿飘灯”的美妙画卷和意境吸引着一拨又一拨中外游客。
凡是去过小青岛的人，相信都不会忽略竖立在广场中心，那座手抱箜篌、目视海面的美丽《琴女》雕塑。说起这座雕塑，人们往往会从导游口中听到这样一个凄美的传说：很早以前，有位弹琴的仙女爱上了小渔村里一个善良的打鱼小伙。她悄悄地来到人间，与小伙子相恋并结为夫妻。每当丈夫出海打鱼，她就坐在小岛上弹琴，用琴声为爱人导航。玉皇大帝得知后欲捉琴女回去，琴女对爱情至死不渝，殉情在小岛上，那琴声至今仍萦绕在小岛周围……
古老的神话故事凄美动听，感动着一代代艺术家。后来艺术家发挥想象力专门创作了这座雕塑，而她所在的小青岛也成了爱情胜地。人们游览到此不忘在雕塑前拍一张合影，每年还有很多新人选择到此处拍婚纱照，他们希望在琴女的见证下，让爱情长久，让婚姻幸福。在开放的21世纪，矗立在旅游景点处的这座裸体雕塑，被看做是美的化身，然而在26年前，这座雕塑的竖立却引起过不小的争议。
回顾
开放小青岛要放座雕塑
1988年，35岁的张白涛开始创作他心目中小青岛的标志雕塑。几个月后，泥塑小稿一出，裸体少女的形象引起了轩然大波。上世纪80年代初，对外开放的春风吹进岛城，越来越多的外宾来到青岛，然而那时的旅游景点十分单调，不过是乏味的“三点一线”。
有人曾说，青岛的百年神韵，一半在栈桥，一半在小青岛。二者代表了青岛的人文底蕴和历史文化。当时栈桥已经对外开放，然而小青岛却还在封闭中。
在张白涛的记忆中，那是1987年冬天，市里作出决定，要求园林局对小青岛重新规划建设，辟为公园向市民开放。
市里决定整体规划改造小青岛时，他已调入园林局下属单位雕塑厂工作。那次整体规划改造工程，其中重要的一项内容就是为小青岛打造一座标志雕塑。
“当时也没有招标一说，打造雕塑的任务自然落到雕塑厂的肩上。”张白涛说。
1988年夏天，小青岛经过整修改造后正式对外开放，但雕塑方案还迟迟没有落定。
创作
灵感来自美丽传说
1986年，为鲁迅公园打造了标志雕塑《鲁迅》的张白涛承担起了小青岛标志雕塑的创作工作。
“琴岛”“琴女”等凄美传说和故事给了张白涛最初的创作灵感，传说故事中少女迟迟守候的场景不时在他脑中闪现。
究竟是用写实还是符号来表现心中的构思?时年35岁的张白涛决定，采用人体语言来表现。
事实上，当时的裸体艺术在中国还是个禁区。那时，中国对外开放还没多久，张白涛也考虑过社会和公众的心理接受程度。“艺术要紧扣时代脉搏，而作品也要考虑它所代表的城市形象和传达的城市精神和品格。”张白涛说，裸体少女代表的是一种纯洁和美丽，通过健美肌肉的塑造给人以美的享受和积极向上的正能量，也代表这座城市的活力和朝气。同时青岛又是一座音乐城市，结合传说故事，少女拉琴的形象跃入脑海中。然而在琴的选择上，张白涛颇费了一番心思：古琴过于死板，小提琴太过西洋化。后来他想到了中国古老乐器箜篌，具有历史感又有文化底蕴。
很快，他就拿出了设计方案，泥塑小稿完成。作品起初的名字并不叫《琴女》，张白涛给它起名《风之歌》，取自聂耳创作的第一首曲子。后来不知怎么传播演化，几乎没人记起这座雕塑最初的名字，人们给了它一个通俗而大众化的名字《琴女》。
讲述
裸体琴女引起一场争议
在20世纪30年代，著名画家刘海粟使用人体模特招来风波。但到1979年，唐大禧的裸体雕塑《猛士》仍然惊世骇俗，被人斥为“下流”、“有伤风化”，甚至有人要求查办作者。1980年，袁运生为首都机场创作的大型壁画《泼水节———生命的赞歌》，因含有傣族妇女裸体沐浴的部分，曾一度被覆盖。
1989年，《琴女》出生，虽未招致骂声，但在当时也引起了不小的争议。
市政府为此前前后后开了三四次专门会议，人们对此看法不一。不少人担心用裸女会对社会带来不好的影响，有人甚至用“不健康”“有伤风化”等词眼来表达他们的担忧，还有人对张白涛说了：“我不懂艺术，提一些意见别见怪，裸体少女看着是挺漂亮，但为了避免不良的社会影响，最好在塑造时用布或飘带等元素挡一挡关键部位。”
就在雕塑方案争论不休时，青岛一家知名企业找到了张白涛。青岛对外开放后，这家公司从起步中谋求发展，公司领导人颇具宣传策略，希望将他们公司形象作成雕塑，竖立在小青岛，占据这个有利地势扩大公司宣传。张白涛认为，在这个代表青岛文化和历史的公众场合，绝对不能竖立商业广告，一定是要代表青岛形象和精神文化的雕塑。
张白涛坚持自己的设计方案和艺术设计理念，在不同的声音中，张白涛也听到了“和声”。原市里的一位老领导力挺这一方案，“雕塑作品作为一种艺术，体现了青岛的青春和美丽，青岛已经是开放城市了，如果连一座裸体雕像都不能接受，还谈什么开放。”张白涛还记得这位老领导曾经的话语。同时这位老领导表示，要尊重艺术，坚决不准挂任何布条。
历时6个月后，也就是1989年11月，高达2.8米的铸铜雕塑《琴女》竖立在小青岛广场中间。
出乎所有人的意料，有些人担心的不良影响并没有出现，甚至连一句批评和质疑声都没有听到，来小青岛旅游观光的人给予的更多是赞美和欣赏。
人们没有用异样的眼光去看待评价，而是心平气和地从艺术角度来欣赏这个艺术作品。
中国美术家协会副主席吴为山在接受媒体采访时曾说起，“雕塑对于青岛人民是不陌生的，在改革开放初期，雕塑文化在青岛就有很好的发展。青岛可以激发艺术家的创作，不仅仅是因为青岛的自然环境、人文环境，也是由于改革开放后，青岛的创业理念和精神。”
